当作此观」
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* No. 1467-C
弥陀忏序
儒林郎应奉翰林文字同知制结兼夔王府
文学记室参军武骑尉赐绯鱼袋 李纯甫 撰

天地之中。凡有血气。皆有斗心。更相啖食。其苦无量。
幸而为人。差似乐者。僻在蛮夷。亦相屠害。与 (第 0076c 页)

　　少室雪庭福裕禅师　报恩林泉从伦禅师
　　五舍从宽禅师　全一至温禅师
　　少林法王圆照禅师
　　丞相移剌真卿居士楚材
　　屏山 李纯甫居士
　仙岩德禅师法嗣
　　弘明虚照禅师
青原下第二十四世
　少室裕禅师法嗣
　　少室灵隐文泰禅师　中林智 (第 0382c 页)

撰刘克庄。字潜夫。号后村。有十释咏。其达磨
咏曰。直以心为佛。西来说最高。始知周孔外。别自有
英豪○ 李纯甫。 字之纯。别号屏山。承安中进士。性嗜
酒。中岁始学佛。遍观佛书。能悉其精奥。尝赋杂诗云。
颠倒三生梦。 (第 0777b 页)

。实
嘉泰二年八月四日也。得年七十有一。坐夏四十。
奉全身塔于北高峰之原。

癸亥三年　金国学士屏山 李纯甫 著鸣道集(甫字纯之 (第 0248c 页)

之相。若会得孟子万物皆备于我。决不说禅者强生
事也(出道馀录)。

屏山 李之纯 曰。伊川言禅者言性。犹太阳之下置器。
其间方圆大小不同。特欲倾此与彼耳。然在太阳几
时动。此语出于徐 (第 0865b 页)

争。唐宋之时。儒佛相角。总由不知性真常中本无同
异。寻枝摘叶安有了期。至如周彦伦．明休烈．张天觉． 李纯甫 数子之论。解纷挫锐不谓无功。究其实际亦
多离合。狮子咬人韩卢逐块。智者睹指知归。昧者双
迷指月。世又 (第 0180c 页)

居士传三十五


* 李王董郑胡传 李纯甫

名之纯。自号屏山居士。宏州人也。金承安中
进士。少负才气。自比诸葛孔明．王景略。三入翰林。仕
至尚书 …… (第 0245a 页)
见诸先生之议论。心知古
圣人之不死。大道之将合也。恐将合而又离。笺其未
合于古圣人者。曰鸣道集说云。 纯甫 既卒。耶律晋卿
读其书。大好之。为序以行世。又有楞严．金刚．老庄．学
庸诸解。皆不传。同时有刘谧者。 (第 0245b 页)
著三教平心录。至明
初建安沈士荣著续原教论。其大旨与 纯甫 略同(中州
集．佛祖通载．续原教论)。

** 王子彧

名文。沼州人。金承安中进士。为尚书省椽。性 (第 0245b 页)

任。
有师号者赐紫。无者如常。僧维那僧尼有讼者。杖
以下决遣之。杖以上者并申解僧录都纲司。 李之纯

之纯。字纯甫。自号屏山居士。弘州人。章宗承安间进
士。官至尚书右司都事。资性英迈。天下书无所不读。 (第 0440b 页)
号者赐紫。无者如常。僧维那僧尼有讼者。杖
以下决遣之。杖以上者并申解僧录都纲司。

** 李之纯 之纯。 字纯甫。自号屏山居士。弘州人。章宗承安间进
士。官至尚书右司都事。资性英迈。天下书无所不读。
其于庄 (第 0440b 页)